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第六屆全港中學生十大新聞選舉﹝1997﹞
新聞選舉結果
十大新聞獎﹝按筆劃序﹞
最踴躍參與學校獎
新聞評述比賽結果
頒獎禮花絮
新聞評述作品一 標題 : 全運的精神 人生的哲理
在 「七 . 一 」移交前，李麗珊為香港奪得了第一面奧運金牌，這是殖民地的最後一面體育金牌; 在「七 . 一 」 移交後，黃金寶為香港奪得了一面全運會金牌。上天總是愛將人類生活編寫得充滿喜劇色彩，緊接著，黃金寶又被選為 「全運會十佳運動員」 之一。這接二連三的體壇喜訊不得不令大家相信，香港的體育在不斷地進步，香港的體壇健兒在不斷超越自我。這種成就令人振奮，令人鼓舞，更令人知道甚麼叫體育精神，令人明白人生的真正意義。 人們 用「重在參與」 去解釋 「體育精神」，這無疑是不全面的。它只廣義的解，籠統而簡單。要明白「體育精神」的真諦，就先要弄清一個問題 ─ 舉辦體育盛會的目的何在？很明顯，其目的在於給運動員們一個交流經驗，切磋技能的機會，從而提高一國的體育水平和全民的身體素質。因此運動兒們在競技場上互助，互愛，互進，他們不在乎一次的失敗或成功，只在乎在自己的領域是否能不斷超越以往，不斷創造人生的顛峰。這便是「體育精神」的意義所在了。 當黃金寶被評為「十佳運動員」 的時候，一定有不少人向他投去奇異目光。這些人會認為評委大會偏私，獨獨寵愛香港。這些人的想法是多麼狹隘啊 ! 不可否認，和其他幾名「十佳運動員」相比，黃金寶的成績顯得稍有遜色。可是，香港只是一個小島，體育並非它的強項，而這一年來香港的體育騰飛是有目共睹的，這難道不值得讚揚嗎 ? 再加上，香港初次參賽便可奪得金牌，這難道不是件值得驕傲的事嗎 ? 何況，香港回歸祖國懷抱才三個多月，便能積極參與「全運會」，健兒們便全力以赴去奪得好成績，這難道不值得嘉許鼓勵嗎 ?所以大會評黃金寶為「十佳運動員」根本就是個無可厚非的裁定，誰又能有異議呢 ? 這是體育精神的表現是國家對香港體育的肯定及鼓勵，是祖國對她漂泊多年，終歸懷抱的愛子所作的努力表示讚揚。這種體育精神是一種友愛的精神，是一種追求真誠，友善的高尚美，所以，黃金寶成為「十佳運動員」是當之無愧，名符其實的，他的「十佳」不但代表著他個人成績的優異，更代表了香港代表隊的體育精神可嘉。 我們就應該學習香港代表隊的精神。黃金寶自謙認為，自己成為「十佳運動員」是因為自己的背景因素，如此謙虛謹慎的品格是值得大家學習的。香港代表隊在參賽前，並不肯定能在高手如云的「全運會」中取得好成績，更別說奪金牌，然而他們毅然地全力應戰，這種執著精神我們能不學習嗎 ? 在我學校以往的運動會報名時，同學們總是你推我我推你，即使那些體育成績向來優異的同學也要思前想後，猶豫一番。如此表現的原因在哪裡 ? 就是因為他們害怕面對失敗，這便是懦夫的表現，母親曾對我說，能在摔倒的地方站起來的人就是強者，其實，是懦夫還是強者，只是思維瞬間的選擇，然而，強者只摔倒一次，懦夫卻摔倒萬次。 「長風破浪會時，直掛雲帆濟滄海」，詩人李白的豪邁作風一直是我崇拜的， 人類在行事前總是先考慮結果，權衡一下成敗得失的比重，這樣往往會令人躊躇，舉棋不定，如此的人生何來精彩 ? 或者在周密的思量下，取捨的權衡後，會得到華麗的結果，而失去的卻是美麗而珍貴的過程。當你面對的前方是荊棘密怖，而你又鍥而不勇敢地走過去，在實踐中尋求到真理，這樣的人生才是充滿挑戰性和富有意義的。 此次香港代表隊參加「全運會」的意義很多很多，有待你我的追尋和思索。 新聞評述作品二 標題 : 補習蔚然成風 暴露教育制度弱點 本年八月中，警方接獲教育署投訴，一所位於灣仔的A1教育中心無牌經營。警方 遂出動反黑組、重案組及刑事偵緝組進行宏突擊搜查。中心負青人、六名教職員被帶署協助調查，警方亦帶走大量文件返回警署，數百名學生因此受影響，教育中心亦被迫停課。在十月的聆訊中，負青人否認無牌經營補習社的控罪，警方是次高姿態的掃蕩行動，一度引起公眾及教育界人土的關注，而於補習界亦牽起一場風波。 近年，補習之風吹遍學界莘莘學子不惜千金，也要報讀「補習天皇」的課程，一向成績良好的學生也上補習社，一改昔日「成績差，才補習」的風氣，今日的學生深信一份「名師筆記」 就是通向優異成績的 「通行證」。由於需要甚殷，補習社亦漸趨企業化及商業化，補習學校被粉飾為一家具有先進設備的教育中心，學生人數，數以千計，今日的學生似乎是為了補習而讀書。 熾熱的補習風氣反映了香港現今教育制度和考試制度的不濟。繁重的考試和緊密的課程為補習社提供了生存的空間。學生需要往外求知暴露了教育署在制定範圍時的流弊，課程內容過多，老師不能在限定的課堂時間完成課程，惟有從略教授或抽課餘時間進行補課，甚至放棄某些不大重要估計在公開考試中不會出現的課題，在此情況下，補習社正好提供了彌補課堂不足的門路，學生為求在公開考試中獲取美滿成績，往往甘願自掏腰包報讀補習課程，期望吸取一些在正規學校中未有時間教授的知識，有些學生更因為不明白老師所講而補習。補習漸成風氣，學生抱著「人有我有」和「多看無妨」的心態。對補習社所發的講義珍而重之，這不得不歸咎香港社會太重視考試成績的現象。 能在考試中運籌帷幄，脫穎而出，自是一眾學生心中所想，因為優秀的學業成績有助於日後的事業發展及升學機會。故學生對補習社奇高「考試題目貼中率」 趨之若騖，而補習社所標榜的「考試必勝術」 更是學生的信心保證，學生急功近利為求標炳考試成績是無可厚非的，但令人失望的是現今的考試及教育制度漏洞百出。香港考試制度極不健全，只要學生死背硬記，忽略靈活運用 ; 只要學生提出要點，忽略答案的完整性，補習社只要就著課程範圍，擬題數十，學生只需用簡單句子串連要點，便能獲取相當分數，這樣的考試，又豈能真正考核學生呢? 學生補習成風，教署實有不可推卸的責任。 今次事件亦衍生另一問題 ─ 教育署未能妥善監管補習社的經營和運作，補習學校 無牌經營即暗示了補習教師及其派發的筆記未受審查，質素令人懷疑，就以A1教育中心負責人兼教職員之一史先生為例，當他回答英文文法錯誤，補習社的筆記常出現艱澀難解的字句詞語，有些更是考試局年報中列明不能在英文作文中運用的字句，試問學生又怎能在這些未受監管的補習社得益呢 ? 由是觀之，時下補習社的質素參差、良莠不齊，最終受害的也是無辜的學生。 補習社那張喧染而又嘩眾取寵的宣傳手法亦值得相榷。補習教師被塑造為 「超級名師」、「補習天皇」，衣著打扮入時，而那些出身名校而又在公開考試中奪得佳績的學生 亦被補習社利用的宣傳，這些所謂的 「信心保證」 無不令一般學生為之心動，但這些招攬的手法，只重包裝，不重內涵，似乎與教育目的背道而馳。補習社的宣傳海報上，除了補習教師的名字外，對其他資料的描述甚少，身為一 個高質素的教育人員，難道只需要華麗前的打扮和衣著嗎? 教署實實應吸取令次事件的教訓，制訂有效監管補習社的辦法，例如加強巡查，查辦違法補習學校，收緊發牌制度，以確保補習學校的質素和教職員的水平，然而，這些皆是治標不治本方法。欲改善現在情況，必先改革現行教育及考試制度，教署可考慮削減課程範圍，加入實用知識，減少每班人數，以令老師更能照顧個別學生的需要。考試應較注重學生的表達能力和答題時完整性，而非只就要點多寡而給予分數。政府亦應多撥經費，改善學校設備，添置視聽器材，輔助學生學習。若要學生從補習社彌補所失，未免本末倒置了。 是次警方高姿態的掃蕩行動，實令教署上了寶貴一課，意識到問題的存在而對症下藥，不再重蹈覆轍。警方「殺雞警猴」，打擊了補習社無牌經營之風，實對補習界的一次 「當頭棒喝」! 新聞評述作品三 標題 : 慈善伶王逝世 鄧家爭產風波
「我為祥哥的死而惋惜，雖說他年事己高，現在去世也只是 『少喪』而已 ;但他素以善心愛心見稱，一生所做的善事多不勝數，因而有『慈善伶王』的令譽。如今他與世長辭，實為港人的損失。 我覺得祥哥的遺孀洪金梅女土一把年紀仍風韻猶存，面孔是面孔，身材是身材，十分難得，但她的所所為如與親生子女爭產而引起的軒然大波卻又減低了我對她的評價。至於她的弟妹們亦等閒之輩 ; 一個被爆與祥哥有『親密的關係』; 一個則立場堅定，決意幫理不幫親，由始至終都站在四個『紅衛兵』那邊，毫不動搖 ; 而且他的體格異常魁梧，雙手因砸電話而弄致血流如注仍不喊痛，你說他厲害不厲害? 洪女土的四個『紅衛兵』顯然不是善類。他們竟禁止生母入靈堂拜祭亡父。說父生前曾話過不想見她。天啊! 這是一個怎樣混亂的世界!」以上是我乘公共汽車時聽到的一段話，它可以作為整件鄧家爭產風波事件的「有趣版的簡介。自去年祥嫂因私下將部份物業轉到自己名下起。至今年祥哥病逝把整件爭產事件推至高潮，鄧家各成員斷斷續續的多次成為報紙的頭條，成為普羅大眾茶餘飯後熱門的討論對像。撇除此事的娛樂性，我認為它所暴露的問題是很值得我們深思的，我們實能從中學會、領悟很多東西。 首先，我學懂了凡事不可只看表面。在鄧家爭產風波未發生前，祥哥祥嫂都予人一種很恩愛的感覺，簡單就是一對模範夫妻 ; 再加上他們所生的四名子女都很「生性」，一家六口樂也融融，是一個典型的幸福家庭。但原來這一切都只是假象而已，當面具被揭去，剩下的只有醜惡的現實。正所謂冰封三尺。非一日之寒，鄧家風波必定有它的前因，才會有今日的結果。我們要怎樣才能在這光怪陸離的社會中不為表象所惑?唯一的辦法就是多留心觀察身邊的事物，訓練敏銳的觸覺，在風平浪靜之際，亦要想到內裡可能暗湧連連。 其次我們亦可從中看到錢的魔力。「錢能通神」、「錢是萬惡之源」 果真沒錯。錢能使一個家庭四分五裂，母子反目成仇，把傳統優良的倫道德觀念徹底打破。翻開報紙，有關他們一家的新聞以負面的居多。母與子女五人公然互相指責 ; 為母的稱自己親生的四子女為「紅衛兵」，說自己的家產寧願「益別人也不會益他們」; 為子女的則稱母親為老不尊，走去「溝仔」，結果弄到要墮胎」，甚至不讓她進入靈堂拜祭亡父。他們說出這些不堪入耳的說話，真不知他們有沒有羞恥之心。姑勿論他們所說的是真是假，為人子女的倒戈相向，結成聯盟甚至找「智囊團」對付懷胎十月，含辛茹苦把自己養育成人的生母 ; 雖然祥嫂也承認自己將大部份的時間與精神都花在祥哥身上，忽略了照顧他們 ; 但母親盡不盡職是一回事，子女盡不盡孝道是另一回事。他們口口聲聲說所做的一切都是為了父親，但我相信祥哥在九泉之下，亦希望他們能停止演這場鬥劇，化干戈為玉帛，以免貽笑大方。現在他們不讓生母入靈堂，不僅做得難看，且對死者來說是一種騷擾，一種不敬。讓死者不得安息，在九泉下飲恨，他們四人實在不肖之極。 另一個值得我們探討的問題，就是傳媒的報導操守、市民的知情權與公眾人物的私隱權的問題。傳媒所報導的必然要是真人真事，但他們應選取什麼來報導呢? 這是值得斟酌的。鄧家爭產案，當中有些事是涉及公眾利益的，如床永祥大廈的業主權和業主定下的租金等，這些傳媒自有報導它的必要，但有些事如十一姨與祥哥有沒有親密的關係、祥嫂有沒有「溝仔」、祥嫂能不能進入靈堂等，究竟干卿底事呢 ? 它們似乎涉及大眾的興趣成份較利益成份更多，傳媒按理沒有大肆報導的必要。但為了滿足大眾的「八卦」心理，使銷量或收視率高企，記者們不惜日夜守候永祥大廈及靈堂，當有目標人物出現，便蜂涌上前，造人山人海的「壯觀」場面。此舉不但滋擾了附近的民居，影響他們日常生活的運作，而且還使市民在看電視或閱讀報紙時沒有選擇的餘地，更甚者還會導玫人命的損失 (如戴妃便因閃避一架,跟蹤她的「狗仔隊」而喪命)。因此我覺得傳媒、市民、公眾人物應尊重各自的權利與義務，使報導操守、知情權和私隱權三者能和諧共處。 最後，我覺得整個鄧家爭產事件劇情鋒迴路轉，這個鬧劇比一般的戲劇更戲劇，結局更出人意表。在各鄧家成員以至於他們的親戚、朋友合力演出之餘，我很想問一句，他們在演出的過程中到底注重入了多少真感情呢? 他們每個人都是為整個家族生意努力嗎? 還是只是想增加知名度，提高曝光率，以博取別人的支持、各懷鬼胎呢? 這當中的真真假假，真使人費索思量。有人道 : 「人生如戲，戲如人生」。不錯，人生真的可以如戲，但就絕不可以兒戲! 新聞評述作品四 標題 : 向補習社借鏡 近日教育署高姿態對無牌補習社，引起各界人士關注。從表面上看，我們得知今補習社的經營手法確值得相榷 ─ 它們利用誇張的宣傳手法，以「明星級」導師作號召，用「大派金錢」的功利主義來吸引學生作答，甚至吹噓能預測試題作招徠……..。這種非正規的教育機構在香港成行成市地出現，引伸出來的問題 ─ 常規教育是否出現問題? 是否大力禁制私營補習社就能解決問題? 其實，學生光顧補習社為的是改善成績 ; 成績優異的學生光顧補習社的目的是希望得到日校老師及課本以外更多的資料，成績差劣的學生光顧補習社的目的是希望補救自己的不足，當然光顧補習社為的學生中也不乏羊群心理者。 由此觀之，補習社的經營亦非只是賣弄噱頭，若它們不能提供學生，「改善成績」的服務那裡有這麼多學生願意花費時間和金錢支持補習社呢 ?難道教育署認為「學生皆醉而唯教育署獨醒」，強制補習社的經營便能解決問題 ? 教育署應採取積極的態度，首先自我檢討正規教育出現毛病，甚至參考補習社成功之道，如加強電腦資訊教育，加強師資的培訓，從而提高教學「工具」這些「基本建設」，再把當中的細節做好，如提高學校學習氣氛及師生的溝通等。教育署若大刀闊斧作「革命」，相信學生必滿足於學校教育所提供的教學素材而不用四出「取經」。 成功的教育之道需要教育署，教育工作者及學生的相互配合，才能發揮有效的成果。教育署不應治標不治本的方法處理問題，而應檢討整個教育制度、考試制度、否則便會「上樑不正下樑歪」。另一方面，學生應虛心聽教，遇到問題大膽發問，老師積極地解決及發揮學生的問題。只有老師學生間相了解，學生得以徹底解決學習上的疑難，求教於「補習天王」將會成為香港教育改革史上一個神話。 今次補習風暴對教育界有「牽一髮動全身」的反思作用，重視補習社這個香港教育制度衍生出來的「副產品」，從而對症下藥，才能把病根拔除，若用「頭痛醫頭，腳痛醫腳」的方法去解決問題，「百病叢生」的結果是理所當然的。 唐太宗說 : 「以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失」。當然，補習社若作出非法的勾當，有關當局理應嚴加禁止，若為法理所容，為何不以補習社的「得勢」作為本港教育制度的鏡子呢? 打破鏡子實行「駝鳥政策」，終日不見己過而終日喜言人過必定無藥可救。 新聞評述作品五 標題 : 特區政府落實推行母語教學 「英文、中文、同為世界寶貴文化之一，有機會學到其中一樣，已算幸運，香港學生有機會學齊，就應該好好珍惜。」一個小孩子說。 中文，起於商殷之前，成形於秦漢，發揚於隋唐，為鄰邦朝鮮，日本之文化注入無限的生命力，巖然傲視世界四千年。 英文，源於拉丁文，後英國歷其殖民帝國之黃金期，世界各國 ─ 包括美國均為「英語世界」，後其政經勢力延至全球，更逢電腦應用之普及，逐成世界語。 香港，歷其殖民時代，政府公文、法律均以英語為首，一切以英語為優。英語，代表知識、文化，甚至教養。成為世界金融中心，英語更成為生存條件。但，謹記，這裡華人竟有九成半，中文，才是他們的母語。 回歸，香港人當家作主、本地化已成定局，少數人過往搥胸頓足、大聲疾呼之母語教育，特首已磨拳擦掌、蓄勢待發之政令一出，朝野震聲，如夢初醒，別處喜形於色、沾沾自喜，又或暗自僥倖，別處哀源遍野、愁雲慘霧，快要比國破家亡，同仇敵慨，一於要上訴到底。 是喜? 是悲 ? 要迎時說句死性不改，前朝害之太深? 還是要設身\處地，為其家長辛苦經營、白費心機，莘莘學子難於適應，有能而無權，同情一番 ? 英語優勢，歷時已久，冰封三尺，非一日之寒，重英輕中，已為普遍心理; 任憑有志之士，逆流而上，無為燈蛾撲火，杜成砲灰。迦密主恩等事件，已將之演繹無違。學校以英中為榮，家長則趨之若鶩; 轉用中文，則群起反對，為家長所唾棄。 重視英文至此，欣喜，抑或傷悲? 要英語與名校脫勾，證明中文授課並非次人一等，很理想。 但，請先了解香港。 英中本身己因英語優勢，重英輕中風氣下，吸收大批優質學生，本身已優勝，已為不平衡之狀，要考取較優之會考成績，本已屬意料中事，其聲譽自然較好，又能提高收生標準，漸漸名校地位不斷鞏固，同時，又出現英文授課比中文優勝之假象。 觀念未改風氣未開，這個雪球一直滾下去，中文中學永無翻身之日。 要英語與名校脫勾，營造足夠中文名校逆其風氣，也很理想。但從社會資源分配來看，則恐好夢難圓。 中產階級、專業人士，他們較注重下一代之教育，也能營造英語學習環境，讓他們看看英語電視，聽聽英文電台，看看英文雜誌、這是他們的文化資本 ; 而每月花數千元送子女入名幼稚園，名小學 (私校或幼稚園直升) ，更為中下階層望塵莫及。他們將壟斷優質中學，順理成章。 英語與名校，同為他們的玩意。只消往香港島的名校看看，便疑問盡消。英文中學，對於他們來說，亦為囊中之物，也漸成為中產階級集中之地，也成為地位優越之化詞，大部份人也是社會中的優秀者。 中下階層，平民出身，上一代教育水平不足，他們有機會從家人、屋村中學到的，大概是粗言俚語，不是英語。他們找誰學英語? 找誰去講英語、聽又何從去聽 ? 英文，對於他們，不是溝通工具，只是課上一種學科。他們本身已沒有優良的英語學習環境，要去競爭英中學，又談何容易 ? 中文中學，成了他們大多數的選擇。當中他們學習環境，資源以至大部份成績也較差，循環依然在繼續，雪球一直在滾。 教署將英中數目壓縮，去蕪存菁，這將更明顯。使英中更精英化 ; 而由政府身份去確定其英中身份，更有官定名校之意，使英中優勢更形穩固。說時遲，那時快，教署公佈後港即有中學以「政府認定英文中學」招生為賣點。名校往往只靠聲譽及往績而成功，這個正統標準的正式名份，那有不受之理 ? 除非政府厲行削平主義，全部推行母語教育，否則中英文中學，壁壘更顯脫離現實，亦是一種不公，那麼，我們只好望著這個雪球，看它怎樣崩塌 ? 且勿說風氣如何，再看其現實上之困難。 今時今日之理科，其主導仍在外國，要學習人家的東西，怎能只用自己的語言，閉門造車，香港還是要面對世界，只顧用自己的釋名，與世界脫離 ; 再者大學用的不是英文麼 ? 做醫生的，難道到時才翻開四五年前的舊書，逐個名詞串起來 ? 急行母語教學，課程要改，教材要改，老師教學環境、要求能力也像香港主權翻了一翻，回歸，何只換旗而已 ? 銜接、適應、過渡，香港有十餘年，母語教學，又有多少年 ? 經驗不足而急於求成，混亂與無可適從之景況必然可見，學生、教師、學校、以致教 育署也未知將遇之困難。如此，中文母語教學又被指成誤人子弟，誤解越深，越難翻身，難道又要重蹈覆轍 ? 按能力分英中，本為靈活、公平之法，卻是無心插柳，使其優勢更穩 : 急行母語，本欲急治重英輕中，卻是欲速不達，反使英文中學更為精英。 還是要說一句 ; 觀念未改，風氣未開。 「英文、中文、同為世界寶貴文化之一，有機會學到其中一樣，已算幸運，香港學生有機會學齊，就應該好好珍惜。」 只可惜，已被雪球滾之聲，漸漸壓下……..
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